(1)经济上，井田制瓦解，封建经济发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
(2)政治上，王室衰微，诸侯争霸，士大夫崛起。各种力量对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可畅所欲言。
(3)在阶级关系上，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
(4)文化上，经济、政治的变动造成文化下移。春秋战国以后，随着王室衰微，政局变化，“学在官府”有所变化。由于私学的兴起，文化下移，出现了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
