一、选择题（25题，共50分）
1.费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系等。据此可知，“差序格局”
A. 产生于儒家三纲五常思想
B. 可能阻滞社会结构的更新
C. 使先秦血缘政治得以延续
D. 成为社会等级的表现形式
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“父子、兄弟关系是最基本的层次…其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系”结合所学可知该制度为以血缘关系为核心的宗法制度，宗法制度明确了尊卑等级，形成森严的社会等级秩序，可能阻滞社会结构的更新，故B项符合题意。A项，宗法制度先于儒家思想产生，排除。C项，宗法制度后来遭到破坏，故排除。D项，宗法制度是社会等级形成的根源，而非表现，排除。
2.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，明未清初的进步思想家黄宗羲提出“君主专制是天下之大害”。对以上三种观念的理解，其共性是：
