一、选择题（每小题2分，共50分）
1.《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”《礼记·王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。”材料无从体现的是
A. 体现了宗法制的原则 B. 维护了社会等级制
C. 有利于加强君主专制 D. 具有浓厚血缘色彩
【答案】C
【解析】
【详解】材料“天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙”体现的是在统治集团内部有着不同的等级制度，不同等级享有不同的特权，以此区分贵族内部亲疏贵贱，是中国古代宗法制度的重要内容，也体现着浓厚的血缘色彩。从秦始皇开始才出现君主专制，故C错误，答案为C；根据以上分析ABD的说法正确，不符合题意，排除ABD。
【点睛】本题主要考查宗法制的相关知识。对材料信息的正确解读是解题的关键。
2.钱穆在《中国历史研究法》中说：“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”“甚大之绩效”指郡县制
A. 导致官僚政治取代了贵族政治 B. 形成中央垂直管理地方形式
