“纡山阴道上，千岩竞秀，万壑争流，令人应接不暇”；有这种环境，所以历代有著名的文学家美术家，其中如王逸少的书，陆放翁的诗，尤为永久流行的作品。最近时期，为旧文学殿军的，有李越缦先生；为新文学开山的，有周豫才先生，即鲁迅先生。
鲁迅先生本受清代学者的①，所以他杂集会稽郡故书，校《稽康集》，辑谢承后汉书编汉碑帖，六朝墓志目录，六朝
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造像目录等，完全用清儒家法。惟彼又深研科学，酷爱美术，故不为清儒所囿，而又有他方面的发展。例如科学小说的翻．译，《中国小说史略》《小说旧闻钞》《唐宋传奇集》等，已打破清儒轻视小说之习惯，又金石学为自宋以来较发展文学，而未有注意于汉碑之图案者，鲁迅先生独注意于此项材料之②；推而至于《引玉集》《木刻纪程》《北平笺谱》等，均为旧时代的考据家赏鉴家所未曾著承。
先生阅世既深，有种种不忍见不忍闻的事实，而自己又有一种理想的世界，蕴积既久，非一吐不快。但彼既博览而又有虚衷，对于世界文学家之作品，有所见略同者，尽量的移译，理论的有卢那卡尔斯基，普列汉诺夫之《艺术论》等；写实的有阿尔跋绥夫之《工人绥惠略夫》，果戈理之《死魂灵》等；描写理想的有爱罗先珂及其他作者之童话等；占全集之半，真是谦而勤了。
