A.王位世袭制 B.父死子继制
C.兄终弟及制 D.禅让举荐制
【解析】选A。由图片可知,王位在一个家族中传承,这说明夏朝实行的是王位世袭制,故选A。
【深化点拨】王位世袭制是古代早期的国家制度,其特点是王位在一家一姓中传承,它存在于我国的奴隶社会、封建社会,直到1912年清朝覆亡才被废止。王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”转变为“天下为家”。
2.(2020·广东学业考)《史记·周本纪》记载:“封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”这反映了西周实行
( )
A.礼乐制度 B.分封制
C.郡县制度 D.宗法制
【解析】选B。从题干材料“封神农之后于焦,黄帝之后于祝”可知反映了分封制,故选B。
【补偿训练】
周王和诸侯的关系一方面是君臣,另一方面又是一种契约关系。因此周王对于诸侯 ( )
A.可依据分封制管理
B.可以随时剥夺其封地
C.拥有完全的支配权
D.不能干涉他们的事情
【解析】选A。周王和诸侯的关系一方面是君臣,另一方面又是一种契约关系,所以周王对于诸侯既有权利又有义务,周王可以依据分封制的规定进行管理,故选A。B错在了“随时”,排除B;C错在了“完全”,排除C;由于双方有“君臣关系”,周王可干涉诸侯的事情,D错误。
3.“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。从分类上看燕国属于 ( )
A.功臣 B.姬姓贵族
C.商朝旧族 D.夏禹后代
【解析】选B。西周分封的对象有王族、功臣和古代帝王的后代,其中燕(王室召公奭)属于王族,即姬姓贵族,故选B。
4.(2020·四川学业考)家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的文献。以下制度中,与家谱最为相关的是 ( )
A.宗法制 B.分封制
C.井田制 D.礼乐制
【解析】选A。古代中国的宗法制是以血缘关系为主体的政治制度,故选A。
【补偿训练】
湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎,铭文中写有“王子午自铸铜鼎,以祭先祖文王,进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是
