1.当代哲学泰斗冯友兰认为:“在中国哲学史各时期中,哲学家派别之众,其所讨论问题之多,范围之广,及其研究兴趣之浓厚,气象之蓬勃,皆以子学时代为第一。”结合所学,“子学时代”哲学繁盛的原因是
A. 统一的多民族国家建立
B. 中央集权制度最终形成
C. 政治经济及文化的变革
D. 儒家思想占据统治地位
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“气象之蓬勃,皆以子学时代为第一”可知这里的“子学时代”是指战国时期的百家争鸣,百家争鸣产生的主要原因与当时政治、经济和文化的变革有很大关系,C正确;统一的多民族国家建立和中央集权制度最终形成是秦朝统一,A和B错误。儒家思想占据统治地位是西汉时期,D错误。
【点睛】解答此题关键从材料“其研究兴趣之浓厚,气象之蓬勃,皆以子学时代为第一”获取信息,并结合春秋战国时期政治、经济和文化等因素可知答案。
2.儒家文化是我国传统文化的重要部分,下列思想主张在今天仍有现实意义的是
①己所不欲,勿施于人
②富贵不能淫,贫贱不能移
③天人感应,君权神授
④闻善而慕,知过而惧
A. ①②③
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识,“己所不欲,勿施于人”有利于人与人之间的和谐相处;“富贵不能淫,贫贱不能移”强调人的品格;“闻善而慕,知过而惧”用以自勉或赞扬那些从善如流,知过而改的;①②④在今天仍有现实意义,C符合题意;“天人感应,君权神授”是为君主专制服务,不符合题意,排除③,排除ABD。
3.下列主张与“圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行”属于同一流派的是
A. “处无为之事,行不言之教”
B. “道之大原出于天,天不变,道亦不变”
C. “地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也”
D. “万乘之主,千乘之君,所以制天下而征服诸侯者,以其威势也”
【答案】D
【解析】