1.(2019·厦门期末)古雅典“悲剧之父”埃斯库罗斯(约前525~前456年)在自撰的墓志铭上,只字不提自己的文学创作成果,却突出其在马拉松同“长头发的波斯人”战斗的“光荣业绩”。对此解释合理的是( )
A.体现了雅典崇尚武力的社会风气
B.彰显了公民维护城邦民主的责任感
C.借此表达对雅典政治体制的不满
D.反映了雅典精英阶层漠视文学创作
解析:选B。由材料信息可知,戏剧家不强调自己的文学成果,却强调自己的战果,即强调自己的公民意识,故B项正确;古代雅典的社会风气应该是民主政治,且埃斯库罗斯的一次光荣战绩无法反映整个社会的尚武风气,故A项错误;埃斯库罗斯处于雅典民主的黄金时期,且其突出自己的公民意识,故C项错误;古雅典时期文学繁荣,故D项错误。
2.(2019·烟台诊断)雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生,组成十个审判庭。哪个人到哪个庭,由抽签决定;审理哪个案件,也由临时抽签决定。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉。这反映了( )
A.法律兼顾不同群体利益
B.案件判决结果公平公正
C.民主原则贯穿司法过程
D.法律体系达到完备程度
解析:选C。由抽签产生陪审员、抽签决定陪审员审理哪个案件、审判结果遵循少数服从多数的原则,这些均体现了司法过程的民主,故C项正确。
3.克利斯提尼时期,雅典政体已经兼具“主权在民”“抽签选举”“轮番而治”的特点,但它仍规定三、四等级公民只能出席公民大会,不能担任高级官职。这表明雅典( )
A.民主政治进入“黄金时代”
B.否定下层公民政治权利
C.保障公民的财产所有权
D.民主政治建设尚待完善
解析:选D。雅典民主政治进入“黄金时代”是在伯里克利时期,故A项错误;根据材料,即使是作为下层民众的三、四等级公民,他们也依然有参加雅典最高权力机构——公民大会的权利,故B项错误;材料并没有涉及公民的财产所有权,故C项错误;虽然梭伦改革为雅典民主政治奠定基础、克利斯提尼改革使民主政体在雅典最终确认,但我们通过材料仍可以看出这一制度依然存在着诸多的不足,有待进一步的完善,故D项正确。