1．(2019·石家庄二中期中)魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》。这种变化反映出( )
A．宋代儒学回归和复兴孔孟学说
B．儒家思想成为社会的主流思想
C．儒释道三种文化逐渐实现融合
D．儒家思想逐渐走向封闭和停滞
解析：选A。根据题目中“魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》”到“宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去注释《论语》”可知“宋代儒学回归和复兴孔孟学说”符合题意，故A项正确。
2．(2019·林州一中调研)程颐认为，君子并不是不追求个人的私利，但专门以追求个人私利为目的，则是有害的。这一思想( )
A．主张人应该去尽力追求私利
B．体现了“存天理，灭人欲”思想
C．有利于妥善处理公私的关系
D．为封建统治奠定了理论依据
解析：选C。程颐主张“专门以追求个人私利为目的，则是有害的”，与个人私利对应的是社会集体的利益，即追求个人私利的同时，要兼顾社会或集体的利益，故C项正确。
3．(2019·北京海淀区高三期中)有人问学于程颐：“人有志于学，然知识蔽固，力量不至，则如之何？”程颐的回答应该是( )
A．“求之性情” B．“发明本心”
C．“内积忠信” D．“只是致知”
解析：选D。“求之性情”是心学的主张，与程颐思想不符，故A项错误；“发明本心”是南宋哲学家陆九渊提出的认识修养方法，故B项错误；“内积忠信”是程颢的思想，故C项错误；程颐的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，故D项正确。
4．(2019·黄石高三调研)胡适说：“(程朱)理学的兴起是个自觉的运动，这个运动是为了恢复佛教传入中国之前中国的本土文化。”下列主张中与这个“自觉的运动”直接相关的是( )
A．“天下兴亡，匹夫有责”
B．“先天下之忧而忧”
C．“存天理，灭人欲”
D．“明道救世，经世致用”
