1．(2019·包头市高三统考)《吕氏春秋·审时》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”《齐民要术·种谷》中也有“顺天时，量地力，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”的结论。这反映了古代农业具有( )
A．和谐统一的生态观 B．因地制宜的生产观
C．人定胜天的世界观 D．精耕细作的发展观
解析 材料的含义是不违农时，掌握土壤条件，则会使农业生产达到事半功倍的效果，故选A；材料也强调因时制宜，所以B项表述不全面，排除；材料突出要尊重自然规律，排除C项；材料无关精耕细作，排除D项。
答案 A
2．(2019·合肥高三质检)学者许倬云指出：孝道的伦理，尤其是“不孝有三，无后为大”的观念，也与农户保持劳动力不缺乏的需求有彼此相证的合理性。该材料可以说明( )
A．孝道伦理与小农经济的发展紧密相连
B．劳动力的缺乏是制约小农经济发展的瓶颈
C．孝道伦理维持了古代中国农村的秩序
D．小农经济的发展促进了农业劳动力的增长
解析 本题考查宋明理学，从题意中可得出作者认为伦理观念与农业劳动有联系，即多生育子女可以满足小农经济劳动力的需求，所以选择A项；B项错误，题干中主要体现伦理同小农经济的关系，未体现制约小农经济发展的因素；C项错误，题干未体现伦理同农村秩序的关系；D项错误，关系倒置，应是农业劳动力增长促进小农经济的发展。
答案 A
