1．[2017·荆州期末]李贽认为：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”李贽这一思想产生的社会条件是( )
A．程朱理学统治地位的动摇
B．封建君主专制统治的腐朽
C．西方人文主义思想的传入
D．城市工商业发展和市民意识产生
答案 D
解析 明清时期，占统治地位的思想依然是程朱理学，故A项错误；材料没有谈到君主专制问题，故B项错误；西方人文精神的大量传入在19世纪末期，与李贽时代不一致，故C项错误；材料中“人必有私，而后其心乃见”强调对“私”的一种肯定，反映了商品经济发展，城市繁荣的背景下，最初的市民意识的觉醒，故D项正确。
2．中国哲学家冯友兰认为：明清时期，在某些方面，中国的文化有了重大的进展……非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。下列选项中不属于“重大的反动”的是( )
A．李贽批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教
B．黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想
C．顾炎武提出“君子为学，以明道也，以救世也”的思想主张
D．王夫之提出“天地之气，恒生于动而不生于静”的辩证法思想
答案 A
