一、“焚书坑儒”批判
1．背景：秦朝专制主义政治体制建立；一些儒生和游士引用儒家经典批评时政。
2．过程
(1)“焚书”：除《秦记》和医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍外，其余全部烧毁。
(2)“坑儒”：秦始皇疑心儒生散布反对自己的言论，坑杀四百六十余人。
3．影响：“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；文化成为政治权力的附庸；儒学的发展也因此进入低潮。
判断正误
(1)儒家借古喻今、批评时政是秦朝实行“焚书坑儒”的根本原因。( × )
(2)“焚书坑儒”是政治统一在文化上的反映。( √ )
二、罢黜百家
1．背景
(1)汉武帝时，中国的“大一统”局面得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体定型。
(2)以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
(3)儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想。
(4)汉武帝起用儒学之士，咨询治国方略。
2．过程
(1)董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践德政，推行教化等。
(2)董仲舒提出文化的“一统”是政治“一统”的根基。
(3)汉武帝采取重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，使儒学的地位由此开始提升。
