1.1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’,就是扫除社会上贵族阶级,用一般民众,组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉西’,就是废止资本主义生产,用一般民众,造出大家是劳动者,大家做了大家用的一个平等的经济组织。”该文( )
A.拉开了马克思主义在中国传播的序幕
B.将社会主义的内容注入到民主的口号中
C.呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政
D.宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治
【答案】B
考点:思想解放的潮流•马克思主义在中国的传播•过程
2.1919年陈独秀在《“新青年”罪案之答辩书》中指出:“要拥护那德先生,便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是( )
A.陈独秀倡导思想革命和文学革命
B.新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜
C.五四运动是新文化运动的继续
D.陈独秀对传统文化持全面否定态度
【答案】A
【解析】
试题分析:主张德先生和赛先生说明陈独秀倡导思想革命,“便不得不反对国粹和旧文学”说明陈独秀倡导文学革命,故A项正确;新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜没有说明文学革命的内容,故B项错误;材料没有涉及五四运动,故C项错误;陈独秀对西方文化持全面肯定态度不符合材料信息,故D项错误。故答案选A。
考点:思想解放的潮流•新文化运动•陈独秀的思想
3.1884年,清朝官员张树声在《遗折》中说:“西人立国,自有本末……育才于学校,论政于议院,君民一体,上下一心……此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤?”该材料的核心主张是( )
A.改革教育,振兴中华 B.中学为体,西学为用
C.运用西学,体制变革 D.设立议院,民主共和
【答案】C
考点:近代中国的巨变•洋务运动•运用西学,体制变革