1.在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出
A．宗族关系已成为执政的基础 B．“家天下”观念的政治影响
C．官员考核主要依据民本思想 D．官员之间具有共同政治诉求
2.东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初
A．实行了崇尚儒家的政策 B．继承了秦朝的基本制度
C．未能充分发挥文书功能 D．官吏熟知秦朝典章制度
3.《孝经•闺门章第十九》载：“子曰：闺门之内，具礼矣乎！严亲严兄。妻子臣妾，犹百姓徒役也。”下列说法与这一说法价值观一致的是：
A．身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
B．夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
C．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
D．（君子）事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。
