1．有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调
A．无为而治 B．兼爱非攻 C．礼乐典制 D．以民为本
2.孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变，导之弗从，伤义以败俗，于是乎用刑矣。”这表明孔子主张
A．省刑慎刑 B．废除刑法 C．先礼后刑 D．刑罚得当
3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这个“胜利”指的是
A．法家思想是新儒学的核心 B．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
C．法家学说被董仲舒吸收 D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
