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高中历史编辑
2015-2016学年高二历史同步精品课堂(提升版) 专题06 文艺复兴和宗教改革(测)(人教版必修3) Word版含解析(教师版)
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  • 资源类别试题
    资源子类章节测试
  • 教材版本新人教版(现行教材)
    所属学科高中历史
  • 适用年级高二年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小280 K
    上传用户gzhx001
  • 更新时间2016/5/25 11:38:35
    下载统计今日0 总计2
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资源简介
1.(原创题)英国阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英”据此,作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是   
A.对思想解放作用有限                        B.是无组织的少数人行动
C.局限于上层知识分子                        D.对政治领域的影响有限
2.有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”,是因为这本书(  
A.用文学打动了人心              B.描写了现实生活
C.歌颂人性,反对神性            D.批判宗教信仰
【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查调动和运用所学知识的能力。薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》都是文艺复兴时期的作品。前者10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败。《神曲》是意大利诗人但丁的长诗,这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,抨击教会,因此C项符合题意。A项与题干不符;B项与该书的内容不符;D错在是批判教会而非否定宗教信仰。故选C。
考点:西方人文精神的起源与发展·神权下的自我·文艺复兴
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