24．《礼记·礼运》中有“城者，所以自守者也”的论断，《博物志》中也有“禹作城，强者攻，弱者守，敌者战”的说法，而《吴越春秋》中“筑城以卫君，造郭以守民”更是人所共知。这表明古代中国早期的城市( )
A．缺少经济管理职能 B．主要目的在于防御动乱
C．突显政治、军事功能 D．大多选在战略要地建造
【知识点】古代中国商业的发展——城市的职能演变
【试题解析】周秦到唐代中国城市的职能中间具有商业贸易和市场的规模不大的特点，材料中并未涉及市，不能得出缺少经济职能的结论，故A项错误；根据材料“禹作城，强者攻，弱者守，敌者战”可以看出城市的职能是攻守兼备，故B项错误；根据材料“城者，所以自守者也”“禹作城，强者攻，弱者守，敌者战”“筑城以卫君，造郭以守民”所涉及的城市的职能是政治与军事，故C项正确；战略要地成为建造城市的一个因素，但是材料并未涉及，与强调城的职能的主旨不符，故D项错误。
【答案】C
25．有学者认为：秦代曾经试图建立一个完全依靠外在的制度与法律管理的国家，但到了汉代，实际成功的却是以经典为依据的道德教育加上以法律为依据的外在管束的所谓“霸王道杂之”的方式。这一变化说明( )
A．汉代政权管理方式兼具儒法思想 B．儒家思想战胜法家思想成为主流
C．汉朝在选官标准上以儒学为依据 D．以人为本的封建官僚政治已形成
【知识点】汉代儒学成为正统思想——秦汉以来治国思想的转变
【试题解析】根据材料“以经典为依据的道德教育加上以法律为依据的外在管束的所谓“霸王道杂之”的方式”可以得出在汉代儒家思想融合法家思想，形成新儒学，故A项正确；材料中体现儒家融合法家的基础，成为主流，故B项错误；汉朝在选官标准上以儒学为依据是正确的观点，但是与材料不符，故C项错误；中国古代逐步形成是君本的封建官僚政治，故D项错误。
【答案】A
26．《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明( )
A．唐朝实现了三教合归儒 B．文学创作应该尊重史实
C．唐朝道家地位开始衰弱 D．三教合流符合政治需要
【答案】D
