1. “天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰……”金庸的武学经典《九阴真经》最有可能的思想来源是( )
A．墨家 B．儒家 C．法家 D．道家
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生阅读材料提取有效信息的能力。材料中的虚实、阴阳、生死等信息，反映的是道家学派的代表人物老子的朴素辩证法思想，故其思想来源可能是道家，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·道家
2. 下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是( )
A.a处：秦朝结束了分裂，实现了思想统一
B.b处：西汉改造了儒学，糅合了法家、道家和墨家等思想
C.c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一”
D.d处：明朝思想批判的推动
【答案】C
【解析】
试题分析：a处应是秦朝实行“焚书坑儒”，打压儒学；b处应是西汉改造了儒学，糅合了法家、道家等思想，没有墨家思想；d处应是宋明理学发展的推动，故ABD错误,故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·背景
3. 古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是（ ）
A．孟子的民本思想 B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学 D．二程朱熹的理学
【答案】C
【解析】
试题分析：董仲舒的新儒学把诸子百家中的道家、阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系。其目的是给统治者披上神圣的外衣，政治上主张实现大一统，以加强君权，维护君主专制；思想上“罢黜百家，独尊儒术”，以维护思想上的封建专制。孟子的民本思想主要是“民贵君轻”的思想，荀子的政治思想主要是“礼法并用”，二程朱熹的理学把儒学提升到了哲学的高度。故选C
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒
