1．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自
A．《论语》 B．《道德经》 C．《孟子》 D．《韩非子》
2．北宋时期，四川出现世界最早的纸币——交子。南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币。可是，纸币都迅速贬值，明朝中期基本放弃纸币。最终，从民间贸易发展起来的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。这一时期纸币的兴衰表明
A．政府对市场的控制遇挫 B．明朝中期商品经济停滞
C．已经出现资本主义萌芽 D．重农抑商政策遭到削弱
3．有学者在研究元朝历史时，引用了《元史·地理志一》的材料：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（边疆地区设置的由当地少数民族首领担任长官的州），往往在是，今皆赋役之，比之于内地。”该学者引用这些材料主要是为了说明
A．元朝推行民族融合政策 B．元朝边疆经济得到发展
C．元朝进行政治制度创新 D．元朝加强对边疆的管辖
4．乾隆帝酷爱书法，于卧室边专置一间小暖阁，用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，此三帖被后人称为“三希帖”（右图）。下列对其书体特征介绍最准确的是
A．圆劲均匀，粗细一致，形式奇古
B．疏密得体，收放结合，浓淡相融
C．笔画详备，形体方正，规矩整齐
D．结构简省，钩连不断，纵任奔逸
5．萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是
A．明末清初的“君民共治”意识 B．魏源“师夷长技以制夷”思想
C．早期维新派“君主立宪”主张 D．辛亥革命时期的民主共和思想
6．“以中国之大，乃重受其（通商）害者何哉？病在讲求商务之无人耳，推其缘故，上在官而下在商。官不能护商，而反能病商。……通商大埠及内地集镇城乡，衣土布者十之二三，衣洋布者十之七八。”以下各项，对这段话理解错误的是
A．近代商务衰败的原因在于政府对商业的不利影响
B．中国纺织市场在很大程度上已为外国厂商所占领
C．近代商业要顺利发展需要有一批近代的商业人才
D．对外通商是官场腐败和人民生活困苦的主要原因
