一、唯物史观的基本观点
1.社会存在与社会意识的辩证关系
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社会存在与社会意识是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
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1.社会主流思想
(1)古代中国主流社会思想的发展演变：百家争鸣；董仲舒对儒学的改造和发展；宋明理学；明末清初的早期启蒙思想等。
(2)近代中国西学东渐过程中形成的各种救国思潮；地主阶级的“师夷长技”思潮，资产阶级的学习西方政治制度思潮(君主立宪、民主共和)、学习西方思想文化思潮(民主与科学)；无产阶级学习社会主义、马克思主义思潮等。
2.社会文学艺术形式
古今中外不同时代各具时代特色的文学艺术，如《诗经》、《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，西方世界浪漫主义、现实主义等艺术流派的文学、艺术等，均体现着上述唯物史观原理。
1.(2015·保定联考)孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都( )
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移
C.表现出人对自然及其规律的尊崇
D.认为自然是可以认识的
