1．《史记•楚世家》记载：“熊渠生子三人。当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、杨粤，至于鄂。熊渠曰：我蛮夷也，不与中国之号谥。乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。及周厉王之时，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。”对此理解正确的是
A．这是古代宗法制的具体体现 B．这表明分封制已开始遭到破坏
C．周王室与诸侯国已经平起平坐 D．西周分封制得到诸侯国效仿
2．春秋时，晋国史官蔡墨提出了“物生有两”的命题。他用鲁国季氏与鲁君的关系说明二者在斗争中互相转化的道理：一个是“世修其勤”，得到民众的拥护；另一个是“世从其失”，被民众抛弃。蔡墨还引用“高岸为谷，深谷为陵”的诗句，得出“社稷无常奉，君臣无常位，自古已然”的重要政治结论。这一思想
A．歌颂了奴隶主阶级的亲民勤民 B．意在劝慰国君要有“民本君末”的意识
C．为当时新兴地主阶级提供了哲学依据 D．说明只要得到民众拥护就能成为国君
