24.王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，立贤之利过于
立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜
穷。”这段话主要说明了
A.嫡长子继承制的特点 B．嫡长子继承制是历史的继承
C．嫡长子继承制的弊端 D.嫡长子继承制的优越性
25.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，
“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A.修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐 D.树立理学的统治地位
