作者：崔国明
【文本概述】
年轻寡妇祥林嫂获悉婆婆欲将自己卖到山里的消息，连夜出逃到鲁镇地主鲁四老爷家为佣。祥林嫂勤快利索，令东家满意。第二年清明时分，祥林嫂突被婆婆遣人抢回，卖与贺老六强行成婚。祥林嫂不从，撞桌角自尽不成，遂与贺老六结成夫妻并生一子阿毛。但贺老六积劳成疾，最终病死；不久，儿子阿毛被狼衔去；大伯收回房子，将祥林嫂逐出贺家。为觅生路，她只得再回鲁四老爷家帮佣。祥林嫂逢人诉说儿子遭狼衔走一事，人们始而同情，久之讨嫌，常加以奚落。祥林嫂经历丧夫、改嫁、再丧夫，鲁四老爷及鲁镇的人将她视为不吉祥之人，每凡祭祖供神，均不让她插手。后经鲁家女佣柳嫂劝告，祥林嫂在土地庙捐得一条门槛，供人践踏，自以为赎了自己的罪过。岂料除夕行祝福礼时，祥林嫂仍无缘于祭祀。祥林嫂万念俱灰，沦为乞丐。最终在一个祝福的年夜，倒毙于风雪之中。
【教学设想】
小说《祝福》情节复杂，人物众多，主题深刻，教学的头绪也错综复杂。因此，如何确定教学内容，如何清晰教学思路，颇费思量。
教学切入点的选择可能尤为重要，所谓“牵一发而动全身”。笔者在教学时，紧紧围绕小说的主要人物祥林嫂做文章，从两个角度切入，展开教学：
其一，“从祥林嫂一生的生活轨迹和悲惨遭遇来看祥林嫂”。从“初到鲁镇”“被卖改嫁”“再到鲁镇”“死于鲁镇”四个方面的时间，来具体分析为什么人们都说祥林嫂是一个注定“没有春天”的女人，揭示出“春天”的内涵。
其二，“从祥林嫂的几次抗争看摇摆于‘做稳了奴隶’与‘想做奴隶而不得’之间的祥林嫂”。具体分析：祥林嫂在鲁四老爷家、贺老六家生活时祥林嫂的外貌神态的变化说明了什么？（做稳了奴隶）祥林嫂的几次抗争的实质是什么？（拼死维护封建礼教、想做奴隶而不得）
如此，便可梳理出祥林嫂“中毒”之深，封建礼教对祥林嫂的伤害之重，从而揭示出封建礼教吃人的本质。于是，也就有了下面这个板书：