诗歌意境赏析的深层问题及其解决研究
诗歌意境赏析，是学生们进行诗歌鉴赏的一个常练内容，随着练习次数的增加，学生们对答题规范日渐熟悉，一问他们，都能回答步骤有三，不外是先描绘诗中展现的图景画面，再概括景物所营造的氛围特点，最后分析作者的思想感情。可是涉及到具体的诗歌鉴赏就会出现问题。问题表现为：一不能准确表述诗人的情感，二不能准确地概括景物的特点与情调，三描绘的图景画面不具体、不生动。
透过学生做题呈现的表象，可以看出我们的学生在诗歌鉴赏方面存在如下深层问题：
1、诗歌理解力和领悟力问题
2、语言表现力问题
诗歌理解力和领悟力是种综合性能力，非一朝一夕所能成就，但可以养成。如何培养学生的诗歌理解力和领悟力呢？笔者认为可以从以下方面努力：
一、细读全品——“咬进文字的深层，嚼出文字的真味”（王尚文语）
有些学生无法准确表述诗人的情感，与浮光掠影、跑马溜溜的阅读习惯有关。
譬如读王维《山居秋瞑》，所获得情感认识是诗人热爱自然，这样领会，显然没有把握住诗人所想表现的真正情感。
如此读诗的同学忽略的是什么呢？一是尾联的直白之句，“随意春芳歇，王孙自可留”， “王孙”指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。联系诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。难怪乎《唐诗合选详解》王云翼会说：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。”由此可知，把握情感，不仅要观景，还要悟情，要抓议论与抒情之句。
二是忽略了一个关键词，这就是“空”。 “空山”是王维惯用的词语，耐人寻味。此处绝无冷清、空洞之意，也不是禅宗所谓的空寂、虚无，结合全诗来看，“空山”包含如下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”，有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美，流露出诗人隐逸情怀：憩居于如此世外桃源，是何等的闲适，何等的愉悦呀。
如此细读全品，定然能准确表述诗人在《山居秋瞑》中表达的情感。
二是联想与想象——展开思维的翅膀
诗歌鉴赏离不开联想与想象。有的学生无法准确概述《石头城》一诗的情感，除了不会抓“故”“空”细读全品外，还与学生不善联想与想象有关。
这首诗可抓住“山”“水”“城”“月”想象一番的，通过想象，我们的眼前会出现这样的画面：
沉寂的群山，环绕着废弃的故都；潮水不停地拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，多情地从城垛后面升起，照见这久已残破的古城。如此想象，我们怎能体会不出诗人寄寓的情感，这就是故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
这首诗我们还可以进行相似联想， 李白《苏台览古》有这样的诗句：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”说的是苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。同样刘禹锡“旧时月” “还过女墙来”，极言故国的没落荒凉。两位诗人均是怀古抒情，寄寓昔日繁华无处寻觅的感慨，希望君主能以前车之覆为鉴。
由此我们可以看见怀古诗，大都包蕴两方面的思想情感：一是昔盛今衰，二是历史鉴戒。
三是知人论世——联系诗人和时事发掘诗歌的深层意蕴
如理解与把握《山居秋瞑》，就有必要了解王维其人。
王维作诗“诗中有画”。王维潜心向佛，禅宗强调“对境无心”、“无住为本”。也就是对一切境遇不生忧喜悲乐之情，不尘不染，心念不起。王维以禅宗的态度来对待人世社会的一切，使自己有一种恬静的心境，这对他的诗歌产生了很大的影响。他特别爱描写那清寂空灵的山水田园，刻画恬静安宁的心境，《山居秋瞑》就是这种心境的再现。
读如杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君”，若了解如下背景材料：
(安史之乱中)唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：‘岐王宅里寻常见……’龟年曾于湘中采访使筵上唱：‘红豆生南国……’又‘清风明月苦相思……’，此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。歌阕，合座莫不望行幸而惨然。
这一背景材料有助于我们了解杜甫创作此诗的时代和原由，以及李龟年唱“红豆”的深意。从而也就能准确解读“落花时节”的寓意：诗人是在晚春与李龟年相逢，交代了具体的时令，并且古人对于晚春往往具有惜春、伤春情怀的感情，所以晚春的落花正是象征二人漂泊无依、由荣而衰的身世命运，而当时正值大唐在安史之乱后，社会现状由盛而衰，“落花时节”便又包含了国家衰变之意。表达了诗人深重的故国之思、家国之痛。
语言表现力也是慢功，需要学生多方面的修为。从诗歌意境分析题要求来看，可从以下两方面着力：
一是改诗为文
改诗为文，是把诗歌泡开的方式之一。如可将王维的《山成秋暝》改成散文，将杜牧的《清明》改成戏剧等。
多做这方面的练习，有利于培养学生对诗歌的理解力和领悟力，还能培养学生对诗歌的兴趣甚至语言表现力。
改诗为文一例：
江畔独步寻花
温暖的春天悄悄地来到了，阳光照耀着大地。有一天，诗人独自在浣花溪边散步，看见黄四娘家小路两旁开满了鲜花，花朵就像锦缎一样铺满了小路。
诗人心想：这万紫千红的花儿多美啊！花朵密密匝匝，又大又多，沉甸甸地把树枝都压弯了。花朵娇艳地在枝头绽放，有红的、有白的、有粉的……有露出美丽的脸蛋的，好象在向人们展示自己的风采；有张开一半嘴的，好象说：“我马上就要露出美丽的脸蛋了！”；有含苞欲放的，花骨朵儿涨得好象马上就要爆炸……
花朵太芬芳、太迷人了，蝴蝶被花儿的美、香吸引住了，在花间翩翩起舞，迟迟不肯离去，好象在说：“这里的花儿真美丽，这里的花儿真美丽！”
美丽的花朵又引来了许许多多的黄莺，黄莺飞到枝头上，自由自在尽情地歌唱着，婉转动听，好象在对诗人和蝴蝶说：“瞧！这里多美啊！我要和蝴蝶一起唱一首赞美歌！”
诗人看了这美妙的画面，十分开心，心想：这些蝴蝶、黄莺不是都在为我和这美丽的景色而舞蹈、歌唱吗？于是，诗人写下了这首《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
二是画面描述
进行画面描述，要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现景象与场境。描述时既忠实于原诗，又要用自己的联想和想像加以再创造，要努力体现画面的层次和顺序。
画面描述示例：
山居秋瞑
一场新雨过后，幽静的青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌，清泉击石之声，若隐若现音，传向远方。竹海之中传来的浣衣的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹打破了宁静的夜空。溪中的莲叶摇曳，莲蓬移动，是渔夫乘着月光，驾渔船沿水下行。
三是修饰训练
无论是改诗为文，还是画面描述，都要注意语言修饰。写景状物，要注意形声色态味，动态场景要注意动词和形容词，还要注意使用修辞格。这里不再展开。